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              任法融從道家角度談霧霾根源:陰陽不合


              來源:鳳凰衛視    作者:    發布時間:2015-03-14 21:47:22    閱讀次數:2176




              任法融:自然界你看復雜得很,(其實)簡單得很,就是風啊、云啊、雷啊、雨啊、霧,就這些東西,這些風雨云霧是怎么形成的,就是陰陽之氣。

                解說:跳出三界外,不在五行中,超離凡塵世俗的污染和束縛,追求長生久視,追求福地洞天,這似乎應該是人們日常理解中那些求仙尋道世外之人的生活軌跡。但每逢兩會期間,在記者們的鏡頭里又總是會或多或少看見這些宗教界的人士,在這個討論凡塵事務的兩會上,這些宗教界人士到底帶來了什么樣的聲音呢?我們《文化大觀園》欄目組在兩會期間專程拜訪了遠道而來的中國道教協會會長任法融道長。

                王魯湘:記得第一次采訪中國道教協會會長任法融是在八年以前,那是在白云觀,那個時候任會長剛剛就任中國道教協會會長才兩年,那一年他七十歲,我們談的主要的話題就是道法自然,那么八年之后適逢兩會,我們在友誼賓館又見到了這位仙風道骨的任道長,我們就兩會期間宗教界人士有關宗教的一些議題和一些話題我們進行了訪談。

                解說:受不了每條高速路上,霧霾鎖住車輛。

                這幾年來,“霧霾”這兩個字終于和晴天、陰天、雨天一樣,作為一種“新興”的天氣方式進入了人們的日常生活,面對霧霾天,老百姓應該怎么辦,知名文化學者于丹在微博中安慰大伙兒,要用“精神防霧霾”,可顯然這招不太好使,成為了一鍋無人買賬的心靈雞湯,遭眾網友各種吐槽,在這樣的天氣里,行人甚至寵物佩戴口罩都已不再是新聞,人們還驚奇地發現,北京大學校內蔡元培、李大釗等先賢的雕像也被戴上了口罩,或許他們也只能“等風來”。

                面對霧霾,這“或許”是辦法,但這種自我調侃的態度,也只不過是人們對自己生存環境的無奈罷了,而這一切,身為中國道教協會會長的任法融道長都看在眼里,在兩會上,他專門帶來了與之相關的提案。

                王魯湘:對霧霾的現象個人都有不同的解釋,您從道教的角度,從道教哲學的角度怎么來理解我們這個霧霾現象?

                任法融(中國道教協會會長):因為王老師您在道學上很有研究,很有造詣,還可以講一些高深的東西,在兩會之前一個常委會開會期間,也討論過這個問題。討論的時候是討論全國政協報告來的,我就發了個言,我說中間有個空缺,有個什么空缺,光談了淺顯的人間社會,把大自然沒談。

                王魯湘:只關注人間社會了,沒有關注整個的。

                任法融:光關注人間社會很現實的,把自然沒談,人在自然生活著,脫離自然是不會生存的,就談到王老師你講的這個問題。

                解說:人們常說儒家講的是人與社會的關系,佛家講的是人與人的關系,而到家則恰恰講的是人與自然的關系,在到家看來,他們正是通過尋求人與自然的和諧共生從而達到天人合一道法自然,而面對現在日益嚴重的霧霾等生態污染現象,修道多年的任道長自然更是言辭懇切。

              任法融:比如這幾年來,大自然惡風四作,暴雨大傾,地震頻繁,霧霾籠罩,這是自然界的問題,這自然界對人世的發展有關系,不能沒關系,所以我們開會也不能把自然忘記。

                王魯湘:我們視野要放寬一點。

                任法融:看自然些。

                王魯湘:要更宏觀一些。

                任法融:光不要看黨建局面的發展不發展,人在自然中生活,還要顧自然,我說多然說起復雜了,我簡單從到家角度講自然,他都還重視,我說的啥呢,我就說宏觀地講問題,陰陽不合,天地不交,運動失衡。

                王魯湘:對于全民關注的霧霾問題,各人有各人的看法,各人有各人的表述,每個人的表述都是根據自己的專業學識,那么宗教界的人士尤其是道教界的人士對這個問題是怎么看的呢?任法融會長在兩會期間對于霧霾問題也發表了自己的看法,提出了自己的提議提案,那么他的提案的基本觀點是從道教的宗教的哲學的立場,從天地人的關系從陰陽不合天地不交運動失衡來看待霧霾的問題,這樣的話使我們對整個霧霾的問題從一個技術的問題工業的問題環境的問題提高到了一個人和自然的一個關系的問題,而人和自然的關系恰恰是我們中國道家哲學和我們中國的道教所要考慮的根本問題是“道”的問題。

                解說:仙風道骨,世外修行。

                王魯湘:我八年以前采訪任會長的時候,那就是看到的就是一個活著的神仙。

                解說:踏入凡塵共商國是。

                王魯湘:時隔八年之后,我把他看成是一個全國政協常委,一個直接參政議政的這樣一個人士。

                解說:《文化大觀園》兩會期間探尋來自宗教界的聲音。

                任法融:半個中國都是霧霾啊,那就不是哪個造成的啊,是人間社會造成的,我們干擾了天道,干擾了自然,我們受到了懲罰。

                任法融:霧霾是人類干擾了天道受到的懲罰

                近來,大范圍霧霾天氣頻繁出現,環境問題再次成為輿論的焦點,空氣作為人類生存的必需品,本來是大象無形,可如今它卻一再撥弄公眾的神經,到底是什么讓這樣的霧霾久聚不散呢?在道家看來這一切皆源自于陰陽不和天地不交運動失衡。

                任法融:自然界你看復雜得很,(其實)簡單得很,就是風啊、云啊、雷啊、雨啊、霧,就這些東西,這些風雨云霧是怎么形成的,就是陰陽之氣。

                王魯湘:陰陽之氣。

                任法融:霧霾籠罩,乾坤昏暗,天地不清,啥原因,就是陰陽不合,這個陰陽不合你看是天災還是人禍,你看按我們道家的文化是天人合一的文化,“天人也人天也天與人一也”,天人分不開,可以是天災,其實是人造的麻煩。

                王魯湘:是我們干擾了天道。

                任法融:我們干擾了天道,干擾了自然,我們受到了懲罰,這是我們付出代價了已經,現在人們還不重視,我發現人們現在還不重視,已經我們人為付出代價了。

              王魯湘:對。

                影視資料:陽光,我是來向你道歉的,雖然我們之間隔著厚厚的霾,但我還是想對你說你是公平的,是我們犯了錯,讓自己陷進了深深的混沌里。

                解說:不知道這樣的道歉大自然是否真的聽得到,人們在享受著現代工業帶來的一切成果的同時,又不得不承受著工業失度發展所帶來的痛苦,而在社會發展與生命和諧之間,人們匆忙地選擇了前者,這在道家看來無疑是要付出代價的。

                任法融:什么代價,你比如說這個霧霾,對生物、動物、植物的生長有影響,對動物的生命有影響的,光談這個發展是要談,如果要發展把這各行發展要發展是發展必須和大自然協和起來,不要損壞自然,不要破壞生態,你看那怎么地能不震,你把地球挖得千瘡百孔,滿是瘡痍,地球也是植物,它也會說話,為啥地震那么多啊,過去地震是偶然,十年八年偶遇一次,現在幾乎天天有地震,啥原因,人間破壞了嘛,挖煤還不說,把地下的礦藏采光了,煤也會說話。

                王魯湘:煤也會說話,對。

                任法融:給人受懲罰,你懲罰人啊,我不說話我給你無形中我來給你懲罰,陽氣上升,陰氣降不下來,這個霧霾是消失不了。

                王魯湘:對。

                任法融:我就認為是這個道理。

                王魯湘:因為這個東西也可以解釋是所謂的熱島效應,其實也是陰陽不合,天地不交。

                任法融:我們講陰陽不合就總歸一句話,現在就說一大攤,人家說得有道理,但是我們叫陰陽不合,冷空氣和熱空氣一接觸,熱空氣消失,不會有霧霾的,就這個簡單道理,這就不是哪一省的問題,半個中國都是霧霾,那就不是哪個造成的,是人間社會造成的。

                王魯湘:人間社會造成的。

                解說:人類的力量現在確實已經足以影響到整個地球環境的各個方面,但是,道、天、地、人的自然關系并沒有發生改變,表面上看來,“道法自然”似乎有些泛泛,但它作為人與自然關系的最高原則,仍然是必須尊重的,“自然之道不可違”。

                任法融:我認為自然界是人間闖下麻煩,人間應當受到懲罰,應當付出代價,要發展要顧自然。

                王魯湘:要顧自然。

                任法融:要顧生態。

                王魯湘:對。

                任法融:你再把水源再破壞,把植被的破壞,這個地球也是個社會呀,有山啊有川啊有植物啊,有動物啊,它每一個都有它互相都有關系。

                王魯湘:嗯,是個地球大家庭,地球大社會。

                任法融:大家庭。

                王魯湘:所以莊子說要“以天下為一家,以天下為一人”。

                任法融:這就是厲害了,你看莊子說,“天下與我為一,萬物與我并生”,這就是個大社會的,現在人把這個社會破壞了,所以我們不要多講,就講這自然界,自然界過多是人為的造成的,如何解決這個問題必須要保護生態。

              解說:道教倡導天、地、人的整體和諧,人與自然息息相關,與環境相互影響,所以在道教看來,最可寶貴的生命不僅僅單指人的生命,同時也涵蓋了所有生靈,因為世間萬物都平等地接受道的恩惠,共同構成多元的世界。

                王魯湘:我們道家,道教就是一直就是從大宇宙大自然這樣一個大的環境里頭來看我們人類社會,是吧,我們道教一直把我們人類社會和人看成是這個大系統中間的一個組成部分,就是你不要太以自己為本位了。

                任法融:對,就是這個道理。

                王魯湘:不要太以自己為本位了,你太以自己為本位了,到最后頭你的擴張你的野心,你的膨脹就會把這個比你更大的系統給干擾給破壞了。

                任法融:對,你看老子說了一句話,比較簡單,說吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患,你為啥有大患,因為你把本身看太重要了。

                王魯湘:對,把自己看得太重要了。

                任法融:對,你去侵害別人。

                王魯湘:對對對。

                任法融:大自然咋辦,你要把你本人看得貴重以后,要你自己生存破壞生態,你把你自己看得貴重了,那么大患就來了。

                解說:道教講求尊道、共生,每個生命都體現著大道的稟賦,彼此平等,互相尊重,才能協調共存,科技和智力并沒有賦予人類無上的權利,對于其他物種的忽視,也只會使人類反受其害,所以關于霧霾,道家哲學其實早在幾千年前就已經預言了解決之道。

                王魯湘:你比如說這一次關于霧霾的問題,是吧,任會長就有一個關于霧霾的一個提案,這個提案的話呢,在很多人看起來就很迂闊了,他說這個霧霾的原因是由于陰陽不合,天地不交運動失衡,這樣一個解讀很多人就覺得都沒有談到這個問題的核心上頭,沒有解決之道,但是呢,這就是道教的立場,道教就是要從它的道教的這樣一個宗教的層面來對一個我們人世間五的問題來做出一個宗教的一個解讀,而且我們的道教后面是道家的哲學,所以道家哲學中間有很多的關于人和自然平衡和諧的一些非常智慧的一些思考,而且這些思考是大思考,是大智慧的東西,因此,別看好像聽上去挺迂闊的一些提案,一些看法,但是后面是有根本的解決之道的。

                解說:仙風道骨,世外修行。

                王魯湘:我八年以前采訪任會長的時候,那就是看到的就是一個活著的神仙。

                解說:踏入凡塵,共商國是。

                王魯湘:時隔八年之后,我把他看成是一個全國政協常委,一個直接參政議政的這樣一個人士。

                解說:《文化大觀園》兩會期間探尋來自宗教界的聲音。

                任法融:半個中國都是霧霾啊,那就不是哪個造成的啊,是人間社會造成的,我們干擾了天道干擾了自然,我們受到了懲罰。

                任法融談寺廟被圈:我去崆峒山視察都要買票

                王魯湘:縱觀歷次兩會,宗教問題、信仰問題宗教人士信眾群眾的權益問題,應該說都是兩會的必須要討論的問題,但是今年的兩會宗教界人士關于宗教的問題信仰的問題包括宗教團體的權益問題應該說比起歷屆兩會來說他們談得更加深入,更加具體,而且諫言也更加大膽。

              我們知道在國際社會其他的地方包括中國傳統古代社會里頭,其實所謂的宗教團體包括寺廟、包括這個東西,它本來就是社會的一個良心所在,它就是搞各種各樣的社會慈善救助的,是吧,而且確實我們佛教界也好,我們道教界也好,很多著名的寺觀一直在做這個工作,但是這個工作一直得不到社會媒體的正面的報道和肯定,好像這一次也有宗教界人士就是在兩會上提出就是要正面地看待宗教團體宗教機構社會救助方面所做出的工作,要予以正面地宣傳和報道。

                任法融:你談這個問題,我們宗教組討論也有人發言,發這個言,是這幾年來以后,對宗教界慈善救助做得多一些,在報道上消息。

                王魯湘:很少見到。

                任法融:很少見到,啥原因呢,我們也知道,我們是個宗教團體,在社會上承擔的是很微小的,現在社會上就是爭名爭利名和利還多一些,我們在外頭不說,比如說我們彰顯以后把他們怎么辦,沖淡了他們。

                王魯湘:嗯,沖淡了他們。

                任法融:我當全國道協(會長)我也有近十年了,兩屆,在我當會長我就倡導這個問題,我說應該廟觀上香火布施來之不易啊,敬香火上布施這些人都是有困難的,第一個問題,你們這認識問題認清楚了,家庭沒有困難的人不能是給,都是禱告祖師爺,祝我丈夫的事業興隆,祝我老人長壽,孩子考學考上,我說咱祖師爺都給人打的空白字條,都沒兌現,我說我們都使喚上了,這是擔過錯的。

                我們擔過有責任的,我說現在嘛這咋辦,我就定了一個制度,盡量把這個廟宇加強維修保護,我們過去來說我們是個保護文物的文物保護員應該。

                王魯湘:對。

                任法融:其次咋辦呢,現在國家也好,把你們的生活都改善一下,住宿飲食都提高一些,然后是把剩下的錢是培養人才,再是把(錢)投入社會,社會叫獻愛心,我們叫積德。

                王魯湘:積德。

                任法融:我就這,錢就這樣。

                王魯湘:就四件工作,就是把香火錢拿來做這四件事。

                解說:宗教與慈善歷來都有著密切的歷史淵源,但目前,我國尚未出臺《慈善法》《宗教法》對慈善機構的問責制還不健全,所以近年來,關于宗教組織應不應該進入社會服務領域以及如何使之參與社會服務等諸多問題,引發了社會各界的廣泛討論和呼吁,人們期待著在未來慈善救助工作中宗教社團可以大有作為。

                王魯湘:中國有一句老話叫“天下的好話書說盡,天下的名山僧占多”,也就是說寺院和道觀都建在天下的風景名勝之地,過去呢這些寺院道觀都是大門朝天,任由人進出的,那么現在這些天下的名山都成了風景名勝之地,成了旅游區,那么我們各個的有關的這種權力部門,就在這個地方開始分割,比如說我們的旅游部門,我們的文物部門,我們的園林部門,都在這個地方要分一杯羹,那么這樣的話,被風景名勝區包圍的這一些寺院也好,道觀也好,在進行自己的正常的宗教活動的時候,我們的信眾的進出就變得非常的不方便了,這是一個老大難的問題了,怎么解決這個問題,到底此問題有解無解,讓我們來聽一聽任會長他的看法。

              任法融:在前幾年我們提了一個議案,是叫國家建立這個《宗教法》,提了十多年,到2005年,是國家出臺了這個《宗教管理辦法》,這個《宗教管理辦法》里頭說得詳細一點,但是這個《辦法》和法就不一樣了,軟一點。

                王魯湘:軟一些了。

                任法融:我們一提咋辦呢,人家文物也有《文物法》,森林有《森林法》,我們就不得已了,我到崆峒山視察,崆峒山旅游局都要買票。

                王魯湘:買票。

                任法融:我們都買票。

                王魯湘:道家協會會長到自己的下面的崆峒山去視察也要先買了門票才能跟進。

                任法融:我說買票買票,都買票,買票了以后我還對他不說,我去給他市里的市長說了,我說你賣誰的票,你不唱戲不搭臺你賣誰的票,我說唱戲搭臺是我們的,你賣票你弄啥呢,現在是全國都是這種形勢。

                王魯湘:都是這種情況,對。

                任法融:唱戲搭臺是我們的,賣票是人家的。

                解說:寺廟道觀本是出家人的清修之地,但在近些年,寺廟被承包,被景區圈占等問題日益增多,干擾了很多普通信眾正常的宗教生活,現今環保意識日益深入人心,但在對自然環境進行保護的同時,如何重視對人文環境的保護,也成為了本次兩會宗教界人士討論的議題。

                王魯湘:今天跟任會長的訪談呢,其實并沒有談什么宗教的包括道教的這些大的道理,包括信仰方面的問題,都是一些可以說發生在我們身邊的和宗教信仰和宗教的社團包括寺廟道觀的他們的這些非常具體的權益相關的可以說是一些雞毛蒜皮的一些很瑣碎的形而下的事,但是就是這些問題恰恰是如何正確地理解我們中國人民日常生活中間的宗教生活,如何理解一點,就說宗教生活在我們現在的我們中國人民的生活中間,到底是一個什么位置,我們應該如何積極地去發展這種宗教信仰,宗教組織宗教社團在社會中間的正能量,如何使宗教能夠在我們整個社會的和諧的這種建設中間起到比現在更多的更大的更良性的這樣一種作用,其實這些問題就是我們全面深化改革中間的一部分,但是由于它牽涉的許多的具體的政策法規,牽涉到很多具體的政府行政管理部門和很多地方的這樣一些利益,所以它也是矛盾重重,很多東西一時無解,所以我每次把這個問題向任會長拋出,希望他能夠談出一些看法的時候,任會長往往你看他欲言又止,當然采訪完了以后他告訴我,這些很多的問題我們當說的時候會說,但是不當說的時候我們也暫時先不說,總的來說只要事情在朝好的方向發展,就可以了。




               
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